唐县汇丰工艺品厂是一家铸铜塔炉制作设计一体的生产厂家，现在主要供应各大寺庙、祭祀神像等铜塔炉产品，主要有烧香铜塔炉、祭祀用铜塔炉、寺庙铜塔炉、道观铜塔炉、景区铜塔炉等。 自清末以后,惜字塔炉再无新建,徒有遗存。在湘中偏西南的隆回县境内,至今仍保存有几处这样的塔炉古迹。于是惜字塔炉处在这样的环境中，极易被遗弃荒颓，而塔身一旦损毁，世人失去的将不仅仅是一座砖石的建筑，而是轰然倒塌的一种信仰。

青山村惜字塔碑文记录了文字的作用、世人不敬惜字纸的行为和建塔缘由、方式、愿望及落款等内容，共345个字、自右至左14行。文中对不敬惜字纸“睐昧---亵轻叶，断简残编，置窗阁而伤---鼠蠹，废字故纸掷地透雨踏如泥沙，甚至糊窗覆瓶抹桌拭砚”等“种种罪孽”进行“枚举”；现在信佛的人越来越多，每年春节及农历初一、十五等日期，广大民众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习惯。对建塔缘由

“岁庚辰秋，予宅西北隅，地势底陷。形家谓宜建高阁”作出“以培---”的解释；对建造方式“予欲募化族众，恐贻作舍道旁之诮因与堂兄几人等建修字塔---其”作出为“戴伍后裔”的说明。文后落款为碑立期及撰书人、修造者姓名。

塘坳村惜字塔炉建造年代早，碑文因历经一百八十余年的风化，字迹已模糊不清，大抵只能看出前---分捐资者名单和捐款数目及后面建造时间“大清道光己酉年仲秋月“、修建者“石匠蒋顺---、侄得遑、徐三元仝修”等内容。炉口两侧“羽翼先贤流至泽，昌明后学振斯文”对联依稀可辨。由此可见，塘坳村惜字塔炉是由当地民众捐资、三名石匠施工、意为纪念先贤、传承后人而修建的。从功能上讲，温酒炉的设计非常合理，一般上部是酒壶，下面是炭炉，既能---开，又能合体合用，外表浑然一体。

自古以来，---都拜天地神祇，祭祖先；上香表示敬意，是祭拜仪式中的一个主要项目，香炉就派上用场了。印度民族也流行熏香，娑罗门教也有烧香的习惯，传到，很快就能溶入---社会，的香炉，就进入的了。

河北唐县汇丰工艺品厂提供各种宝塔、佛塔、铜宝塔铸造、佛塔制作等等，我厂作品制作---，多年业深得各界---.汇丰铜雕工艺品厂始终坚持客户、服务的原则，提升服务，改进工艺流程，使铜雕作品在业内得以---！

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现代铜香炉本以仿古居多，虽然质地相同但是不同时代的能工巧匠们却把他们做成了作成种种形式。围绕香炉的自身意义在演变，大胆---，造型新颖，比例协调大方，比起古代香炉，添加了一份活力，加浓了些色调，象征着的文化底蕴。现代铜香炉用途亦有多种，有熏衣铜香炉﹑或陈设铜香炉﹑或敬神供佛铜香炉。但具体到每一处惜字塔炉建造的缘由、目的及建造方式还是不尽相同的。

唐县汇丰工艺品厂是一家集科研、开发、设计、生产、加工于一体的大型现代化雕塑企业。主要产品有人物雕塑,现代人物,动物雕塑,铜佛像,浮雕,城市雕塑,园---塑,铜雕塑,仿古铜雕等，造型精美，工艺---。